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Septima emision de Anabasis, programa de Radio QK (Uvieu, 107.3 FM / radioqk.org), 24 de octubre de 2012. Historia, memoria, conflicto. En la presente emision, nos introducimos en la teoria y la practica de la guerrilla urbana en Latinoamerica, a traves de sus principales teoricos y de las principales organizaciones que la llevaron adelante en Argentina, en Brasil y en Uruguay.

Septima emision de Anabasis, programa de Radio QK (Uvieu, 107.3 FM / radioqk.org), 24 de octubre de 2012. Historia, memoria, conflicto. En la presente emision, nos introducimos en la teoria y la practica de la guerrilla urbana en Latinoamerica, a traves de sus principales teoricos y de las principales organizaciones que la llevaron adelante en Argentina, en Brasil y en Uruguay.

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414 pages ; 21 cm

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Quincuagésimo octava emisión de Anábasis, programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk.org), 11 de febrero de 2015. Historia, memoria, conflicto. En la presente edición, conversamos con el periodista Marc Almodóvar, autor del libro Egipto tras la barricada. Revolución y contrarrevolución más allá de Tahrir y del blog del mismo título . Con su experiencia directa en algunos de los acontecimientos, nos acerca al proceso de Transacción que se ha vivido en Egipto desde la revuelta de enero de 2011 y que todavía continúa intensamente. Así, contemplamos trazos de la Historia de Egipto en el siglo XX, el panorama político y socioeconómico del mubarakismo, los antecedentes de la revuelta, los sucesos de enero de 2011, sus protagonistas y la dimisión de Mubarak; el papel y carácter de los Hermanos Musulmanes, el papel del Ejército, la influencia de las petromonarquías del Golfo Pérsico en los acontecimientos, el corto verano del islamismo en Egipto y el golpe militar, sobre los militantes revolucionarios, la situación actual, los negocios España-Egipto, etcétera.

Quincuagésimo octava emisión de Anábasis, programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk.org), 11 de febrero de 2015. Historia, memoria, conflicto. En la presente edición, conversamos con el periodista Marc Almodóvar, autor del libro Egipto tras la barricada. Revolución y contrarrevolución más allá de Tahrir y del blog del mismo título . Con su experiencia directa en algunos de los acontecimientos, nos acerca al proceso de Transacción que se ha vivido en Egipto desde la revuelta de enero de 2011 y que todavía continúa intensamente. Así, contemplamos trazos de la Historia de Egipto en el siglo XX, el panorama político y socioeconómico del mubarakismo, los antecedentes de la revuelta, los sucesos de enero de 2011, sus protagonistas y la dimisión de Mubarak; el papel y carácter de los Hermanos Musulmanes, el papel del Ejército, la influencia de las petromonarquías del Golfo Pérsico en los acontecimientos, el corto verano del islamismo en Egipto y el golpe militar, sobre los militantes revolucionarios, la situación actual, los negocios España-Egipto, etcétera.

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"Elements of Interest in the Anabasis" is an article from The Classical Weekly, Volume 3 . View more articles from The Classical Weekly . View this article on JSTOR . View this article's JSTOR metadata . You may also retrieve all of this items metadata in JSON at the following URL: https://archive.org/metadata/jstor-4386116

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Octogésima emisión de HYPERLINK "http://anabasis.radioqk.org/"Anábasis, programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk.org), 26 de octubre de 2015. Historia, memoria, conflicto. En esta séptima entrega dedicada a Adorno y la Escuela analizamos el fenómeno de la protesta estudiantil y sus manifestaciones en la República Federal Alemana en los años sesenta, la consolidación del autoritarismo democrático del régimen con las leyes de excepción, las protestas contra la guerra de Vietnam, el asesinato de Benno Ohnesorg en el verano de 1967 y el atentado contra Rudi Dutschke en 1968, el surgimiento de la RAF.; los apoyos y cautelas de los miembros del Instituto de Investigación Social ante el auge de la protesta, los encontronazos de Adorno con los estudiantes; la figura de Herbert Marcuse como celebridad contestataria; los problemas en la relación entre teoría y praxis. En un segundo bloque, reseñamos la Teoría estética (1970), otra de las obras clave de Adorno. Por último, nos aproximamos a la destacada figura de Gretel Karplus (1902-1993), por sí misma y en relación con Adorno.

Nonagésimo sexta emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk.org), 4 de mayo de 2016. Historia, memoria, conflicto. De la mano de Phil Mailer y su obra Portugal: ¿la revolución imposible? (Klinamen, Madrid, 2015 [1977]) abordamos lo que se conoce como la Revolución de los Claveles. El 25 de abril de 1974, el golpe de estado del Movimiento de las Fuerzas Armadas (MFA) pone fin al régimen fascista y abre la espita para que las luchas de clase emerjan de manera tumultuosa en el país. En esta primera entrega nos ocupamos del trasfondo económico y social, de los primeros meses del proceso, de la salida a la superficie de los partidos políticos, de las luchas autónomas de los trabajadores, de los comités y los sindicatos; de las ocupaciones de tierras, de la caracterización de las organizaciones militares, del golpe derechista de marzo de 1975 y sus consecuencias.

Octogésimo cuarta emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk.org), 2 de diciembre de 2015. Historia, memoria, conflicto. “En abril de 1981 una oleada de disturbios sacudió el barrio de Brixton, al sur de Londres. Durante tres días ardieron treinta edificios y más de cien vehículos, incluyendo cincuenta y seis coches de policía. Cerca de trescientos agentes resultaron heridos, frente a solo cuarenta y cinco manifestantes. Alarmados por la virulencia del estallido, las autoridades se apresuraron a culpar al desempleo y a la cultura callejera de la población negra, pero no era cierto. El acoso de la policía y los ataques de grupos neonazis habían caldeado el ambiente, pero los disturbios iban mucho más allá de las motivaciones raciales. En Brixton se libró la primera batalla de la guerra social que enfrentaría a buena parte de la población contra el gobierno de Margaret Thatcher, que acababa de subir al poder y se disponía a desplegar su ofensiva contra la clase trabajadora. La población de Brixton no se levantó para protestar por el paro, como aseguraban las autoridades y la prensa. En medio del disturbio nadie reclamó un puesto de trabajo ni desplegó una pancarta quejándose de la elevada tasa de desempleo. Lo que pidieron fue cerillas y gasolina.” Así reza la sinopsis del folleto Queremos disturbios, no trabajo , un balance de la revuelta de Brixton escrito por el colectivo del mismo nombre en el primer aniversario de los disturbios, en los cuales habían tomado parte activa. En la parte central del programa de hoy entrevistamos a Layla Martínez, traductora y editora del texto (Antipersona, Madrid, 2015) para acercarnos a estos sucesos. Leemos a continuación uno de los testimonios allí incluidos y, para finalizar, volvemos a traer a colación unos extractos más o menos relacionados con el tema de Skagboys. Los chicos del jaco de Irvine Welsh.

Octogésimo séptima emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk.org), 25 de enero de 2015. Historia, memoria, conflicto. Para esta ocasión, juntamos diversos retales que se nos habían ido quedando por el camino: con la reseña de Bello como una prisión en llamas de Julius Van Daal (Pepitas de Calabaza, Logroño, 2012) nos acercamos a los Gordon Riots del Londres de 1780; con la de La cólera de Ludd. La lucha de clases en Inglaterra al alba de la Revolución Industrial , del mismo autor (Pepitas de Calabaza, Logroño, 2015), a la realidad del combate de los destructores de máquinas, en guerra contra la imposición de la dictadura mercantil, en la Inglaterra de 1811-1814; con la lectura de un artículo de Agustín Guillamón nos introducimos en la táctica del derrotismo revolucionario y su problemática en la Guerra de España; en último lugar, un compañero nos habla de la situación de los compañeros presos en Chile, de la realidad del movimiento anarquista en este país, y de la celebración del Día del Joven Combatiente.

Quincuagésimo quinta emisión de Anábasis, programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk.org), 13 de enero de 2014. Historia, memoria, conflicto. En el programa de hoy, el compañero Eulogio Fernández nos introduce en la trayectoria revolucionaria de Manuel Fernández-Grandizo Martínez “G. Munis” (1912-1989). Con él nos adentramos en la Historia de la oposición comunista en España y la actividad de los grupos trotskistas, en las jornadas revolucionarias de Octubre de 1934 y Julio de 1936, en las barricadas de Mayo de 1937 en Barcelona y la represión estalinista, las rupturas en el seno de la IV Internacional y los debates en torno al carácter de la II Guerra Mundial y el régimen “soviético”, en la huelga de los tranvías de 1951, la fundación de Fomento Obrero Revolucionario (FOR) con Jaime Fernández y Benjamin Péret, etc. Repasamos su producción teórica y hablamos sobre la repercusión de la película de autoría colectiva Munis (2011).

Vigésimo cuarta emisión de Anábasis, programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk .org), 13 de noviembre de 2013. Historia, memoria, conflicto. En la presente emisión, conversamos con César Alberto Rosón y José Ramón Palacios, participantes destacados en la huelga de la construcción asturiana de 1977, una huelga de cien días salvaje, asamblearia y autónoma, ninguneada tanto por la historiografía académica como por la más alternativa; autor y prologuista, respectivamente, del imprescindible libro "La huelga de la construcción asturiana en la Transición española" (Fundación Anselmo Lorenzo, Madrid, 2004).

L236 Loeb Classical Library

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In 5th Century BC Greece, a slave girl is apprenticed to a healer who has taught her to read and write. When the healer dies the girl, Auria, flees to the mountains where she meets up with other runaway slaves who are plotting rebellion. One of them is Meion whom she marries. By the author of Starcarbon

Centésima vigésima tercera emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM | radioqk.org ), 4 de diciembre de 2017. Historia, memoria, conflicto. Segunda y última entrega con la entrevista a Guillermo Rendueles. Seguimos hablando del choque con la realidad del momento de las esperanzas antipsiquiátricas y la derrota de los movimientos de emancipación en los años 70/80 para pasar a cuestiones más de actualidad: la salud mental y la psiquiatría hoy en día, bajo un capitalismo engrasado por psicofármacos; el suicidio, escándalo y tabú de un mundo invivible; algunos desafíos y esperanzas ante esta situación.

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26 45 52

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Octogésimo octava emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk.org), 1 de febrero de 2015. Historia, memoria, conflicto. En el programa de hoy, repasamos la trayectoria del predicador radical Thomas Müntzer (c.1490-1525) y a través de ella, nos acercamos a la Guerra de los Campesinos, uno de los puntos más álgidos de la lucha de clases en Europa en la Edad Media.

Segunda emision de Anabasis, programa de Radio QK (Uvieu, 107.3 FM / radioqk.org), 12 de septiembre de 2012. Historia, memoria, conflicto. Programa dedicado a diseccionar el libro de Angela Davis "Mujeres, raza y clase"; abordamos la biografia de Angela, la irrupcion del feminismo negro y los primeros capitulos del libro.

Septuagésimo octava emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM / radioqk.org), 14 de octubre de 2015. Historia, memoria, conflicto. Sexta entrega de la serie dedicada a Adorno y la Escuela de Frankfurt: abordamos el regreso del Instituto de Investigación Social a Alemania tras la Segunda Guerra Mundial y su recibimiento en el ambiente intelectual y político del momento, los reproches y las polémicas; el principio que rige su actividad: cómo educar después de Auschwitz; la problemática del nazismo y sus fuentes: alienación, cosificación, autoritarismo, sociedad de masas; reseña de la Dialéctica negativa (1967). Por último, intervino telefónicamente el compañero Ferrán de Ràdio Mistelera para realizar una crítica de Adorno, de la Escuela y de la filosofía académica en general.

"First published by Thomas Nelson and Sons, 1947."

Centésima sexagésima emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM | radioqk.org ), 15 de marzo de 2021. Historia, memoria, conflicto. En el programa de hoy, nuestro compañero Víctor, desde Monterrey, entrevista a la historiadora Adela Cedillo, experta en el fenómeno guerrillero mexicano, y que ultima en la actualidad una investigación sobre la intersección entre la “Guerra Sucia” y la guerra contra el narcotráfico en los años 70.   En los años 60 emerge en el Estado de Chihuahua el Grupo Popular Guerrillero que, en 1965, asalta el cuartel Madera inaugurando el ciclo moderno de la lucha armada; es un movimiento influido, indudablemente, por lo acontecido en Cuba unos años atrás, pero que tiene unas raíces profundas en las contradicciones sociales específicas del país, fundamentalmente en la no resolución de la cuestión agraria. Producto de la misma tensión, florece el cultivo de amapola, cuya demanda en Estados Unidos (hasta entonces, secundaria) aumenta exponencialmente. En la división internacional del trabajo, el afianzamiento del Estado mexicano como productor de drogas tiene su epicentro en el “cuadrilátero de oro” del Noroeste (Sonora, Chihuahua, Sinaloa, Durango) así como en Guerrero, y son precisamente estos Estados donde tiene lugar una mayor actividad guerrillera; el Gobierno desarrolla y va perfeccionando la contrainsurgencia de manera simultánea en los dos frentes, el de la protesta social y la lucha guerrillera, y el del tráfico de drogas.   Frente a distorsiones mistificadoras del tipo Netflix, el narcotráfico constituye una de las bases del “Estado profundo” en México, de las relaciones clientelares desarrolladas por setenta años de gobierno del PRI. En la relación Estado-narcotráfico, la primacía la llevaba claramente el primero, y no al revés, y participar de los lucros del narcotráfico fue, en ocasiones, la recompensa para los responsables de la campaña contrainsurgente, de la “Guerra Sucia”.   El PRI se tomó totalmente en serio la amenaza guerrillera y optó por su exterminio sanguinario y sin contemplaciones, combinado con una muy bien trabajada imagen exterior que podía permitirse el lujo de acoger generosamente a militantes revolucionarios que escapaban del cerco de otros Estados latinoamericanos.   Tras el exterminio de la izquierda revolucionaria, la cooptación de la que sobrevivió, el asentamiento del neoliberalismo... el fenómeno del crimen organizado (tráfico de drogas, de personas, de órganos...) adquiere dimensiones colosales en el proceso de acumulación de Capital, en un fenómeno necropolítico que tiñe de sangre la vida cotidiana y que, a pesar del saldo de desánimo, despolitización y confusión que le acompaña, no deja de generar respuestas a sus dinámicas de muerte.

Centésima sexagésima quinta emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.2 FM | radioqk.org ), 21 de septiembre de 202 3 . Volvemos a salir fugazmente de la cueva para conversar con Roland y Chloe, del grupo Théorie Communiste , con la colaboración inestimable de Federico Corriente . Hablamos acerca de los orígenes del grupo (fundado en 1977) en el medio ultraizquierdista francés, y de cómo ha ido articulando una reflexión teórica centrada en la producción del comunismo, en una revolución comunista que no pase por la afirmación del proletariado. Para ello, es esencial la noción de programatismo como forma de historizar todo un período de la relación entre las clases, íntimamente ligada a la problemática de la subsunción formal y real . En este sentido, l a reestructuración capitalista que se inicia en los años siguientes a las luchas del 68 constituye una reconfiguración fundamental de la relación de clase, pero el fin de la identidad obrera no significa el fin de la lucha de clases. Tras el desierto social de los años 80, la cuestión social revive en Francia a mediados de los años 90. A inicios de la década del 2000, TC enlaza con un grupo de jóvenes activistas parisinos, lo que da lugar a una actividad fecunda para ambas partes. Será la época de Meeting. Revue Internationale pour la Communisation (2003-2008); como su nombre indica, la reflexión en torno a la revolución como comunización va interesando internacionalmente a más grupos e individuos ( Endnotes en USA-UK, Blaumachen en Grecia, Riff-Raff en Suecia…), concretándose este interés en la revista Sic. International Journal for Communisation (2009-2015), que TC abandona en 2013 por varios motivos, entre ellos cierta conversión de la comunización en una moda ideológica . E n los últimos años, ha sido fundamental la incorporación al análisis de la contradicción de género, lo cual no estuvo exento de problemas. La no-normatividad de sus análisis sobre la historia del movimiento obrero ha sido otro foco de importantes debates. En la actualidad, el grupo viene de publicar el nº27 de su revista, dedicado a la vida cotidiana, y continúa animando las ediciones Senonevero ( ahora como colección de Entremonde ). A provechamos para arrojar algo de luz sobre las luchas en Francia en los últimos años (chalecos amarillos, banlieues , en torno a las pensiones…) y el porqué de su no confluencia. La ruptura del “contrato social” en unos casos, y la gestión policial de la segmentación racial de la fuerza de trabajo configuran evoluciones diferentes.

Centésima sexagésima quinta emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.2 FM | radioqk.org ), 21 de septiembre de 202 3 . Volvemos a salir fugazmente de la cueva para conversar con Roland y Chloe, del grupo Théorie Communiste , con la colaboración inestimable de Federico Corriente . Hablamos acerca de los orígenes del grupo (fundado en 1977) en el medio ultraizquierdista francés, y de cómo ha ido articulando una reflexión teórica centrada en la producción del comunismo, en una revolución comunista que no pase por la afirmación del proletariado. Para ello, es esencial la noción de programatismo como forma de historizar todo un período de la relación entre las clases, íntimamente ligada a la problemática de la subsunción formal y real . En este sentido, l a reestructuración capitalista que se inicia en los años siguientes a las luchas del 68 constituye una reconfiguración fundamental de la relación de clase, pero el fin de la identidad obrera no significa el fin de la lucha de clases. Tras el desierto social de los años 80, la cuestión social revive en Francia a mediados de los años 90. A inicios de la década del 2000, TC enlaza con un grupo de jóvenes activistas parisinos, lo que da lugar a una actividad fecunda para ambas partes. Será la época de Meeting. Revue Internationale pour la Communisation (2003-2008); como su nombre indica, la reflexión en torno a la revolución como comunización va interesando internacionalmente a más grupos e individuos ( Endnotes en USA-UK, Blaumachen en Grecia, Riff-Raff en Suecia…), concretándose este interés en la revista Sic. International Journal for Communisation (2009-2015), que TC abandona en 2013 por varios motivos, entre ellos cierta conversión de la comunización en una moda ideológica . E n los últimos años, ha sido fundamental la incorporación al análisis de la contradicción de género, lo cual no estuvo exento de problemas. La no-normatividad de sus análisis sobre la historia del movimiento obrero ha sido otro foco de importantes debates. En la actualidad, el grupo viene de publicar el nº27 de su revista, dedicado a la vida cotidiana, y continúa animando las ediciones Senonevero ( ahora como colección de Entremonde ). A provechamos para arrojar algo de luz sobre las luchas en Francia en los últimos años (chalecos amarillos, banlieues , en torno a las pensiones…) y el porqué de su no confluencia. La ruptura del “contrato social” en unos casos, y la gestión policial de la segmentación racial de la fuerza de trabajo configuran evoluciones diferentes.

Centésima quincuagésima emisión de Anábasis , programa de Radio QK (Uviéu, 107.3 FM | radioqk.org ), 31 de julio de 2019. Historia, memoria, conflicto. Conversamos con el compañero Fernando Lobo sobre La insurrección transmitida. Oaxaca 2006 (Pepitas de Calabaza, Logroño, 2018): las peculiaridades de este territorio dentro del Estado mexicano, el estallido de la huelga de profesores en mayo y la masiva acampada que las fuerzas represivas intentan desalojar el 14 de junio dando lugar al estallido de la insurrección, la formación de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), la desaparición más o menos general de la autoridad estatal en la región y las tentativas de establecer un nuevo orden, el papel de las radios comunitarias y la toma de medios de comunicación, la manifestación de mujeres del 1 de agosto, la represión legal y paralegal, la intervención del gobierno federal, la vuelta sangrienta a la normalidad en noviembre, Oaxaca como preludio de los movimientos de las plazas, etc.

LibriVox recording of Anabasis by Xenophon. Read in Ancient Greek by bedwere Xenophon the Athenian was born 431 B.C. He was a pupil of Socrates. He marched with the Spartans, and was exiled from Athens. Sparta gave him land and property in Scillus, where he lived for many years before having to move once more, to settle in Corinth. He died in 354 B.C. "Anabasis" is a Greek word which means "journey from the coast to the center of a country." This is Xenophon's account of his march to Persia with a troop of Greek mercenaries to aid Cyrus, who enlisted Greek help to try and take the throne from his brother Artaxerxes, and the ensuing return of the Greeks, in which Xenophon played a leading role. This occurred between 401 B.C. and March 399 B.C. - Summary from Gutenberg version of text For further information, including links to online text, reader information, RSS feeds, CD cover or other formats (if available), please go to the LibriVox catalog page for this recording. For more free audio books or to become a volunteer reader, visit LibriVox.org . M4B Audiobook (338MB)

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